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第二十七章（第2页）

林德明说：“据我所知当年佛在世时，弟子们生活资料简单，并没有住在房子里，而是四处周游。

更谈不上什么门槛了。

不能踩门槛这个观点其实来自于儒家，《弟子规》里：‘勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

’意即我们行住坐走要注意威仪。

像进人家门，很多人家里的门口都有个门坎，你要跨过门坎就要注意到不可以踩在门坎上面，踩在门坎上面然后往下跳过去这样不庄重，显得比较轻浮。

这个也许只是一个礼节，但是后来由于儒家地位显赫，所以，很多传统被刻意继承下来。

佛教这一点是受到本土文化影响的。”

林德明的这番话，让任漪蘋和臧云芳听得云里雾里，总之很是敬佩。

刚才的短时间的沉寂就此被打破，三个人又开始了恢复说笑，高高兴兴的上了山顶。

在山顶上，整个H市，几乎一览无余。

“好一个看万山红遍，层林尽染……”

林德明脱口而出，风景每天大抵相同，不同的是人的心情。

“漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由……”

任漪蘋和臧云芳也跟着背诵起这首毛泽东的“沁园春.长沙”

。

青春男女的欢乐的喊叫声，在山顶上尽情宣泄着。

漫山遍野的枫树已被火红的枫叶所笼罩，在经过前几天雨水的洗涤之后，原本火红的枫叶显得格外妖艳，加之地上铺满了厚厚的落叶，天地仿佛已连为一体。

这样看来，代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。

人类来自于大自然，而非现代建筑。

在大自然的怀抱中，返身原始的呼唤，可以让我们疲累已久的身心再度重生洗涤。

阳光、晴空和微风会让人混身通体舒畅。

森林、山岳、海洋使人胸襟眼界顿开。

和达尔文一类西方的政治精英以大自然的征服者雄居不同，中国古代的智者更把自己看成是大自然之子，重返自然就像婴儿重回慈母的怀抱本属自然。

其实，中国人真的不要妄自菲薄。

五千年浑厚的文化底蕴绝非尽是些糟粕。

面对着无边无际的大自然，三个年轻人千万种思绪一齐涌上心头。

但是，最为普遍也就是这中间概率最大的思绪一定是：问这苍茫大地，你的盛衰兴废，究竟由谁来决定主宰？

青春年少，风华正茂，踌躇满志，意气奔放的三个年轻人，在黑山顶上正享受这最为丰富而纯洁、温馨而强劲的精神大餐。

享受着秋高气爽、漫山红遍、放眼千里的难得一见的自然美景。