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之后,男方就要依据婚期,早早地订轿子、订厨于,并且把为新娘做的服装送去,计有棉、夹旗袍,棉袄棉裤,夹袄夹裤……共八件,分作两包,用红绸裹好,外面再包上蓝印花布的包袱。
至此,订婚就算全部完成,只待举行婚礼了。
喜期来临,排场当然更要远远超过“放订”
,当那十抬嫁妆浩浩荡荡出了门,人们才知道嫁女的父、母要花多少钱!
看那嫁妆:头一抬,是二开门带抽屉的硬木首饰箱(官木箱),箱上搁着拜匣;第二抬,一件帽镜、一只掸瓶、两只帽筒;第三抬,四个棕罐;第四抬,两个盆景;第五抬,鱼缸、果盘;第六抬,两个镜支;第七、第八抬,是两只皮箱,盛着新娘的陪嫁衣物,箱上搁着对匣子和礼盒;第九抬,又是一只小皮箱;第十抬,是新娘沐浴用的木盆、汤瓶以及大铜锅、小铜锅、大铜壶、小铜壶。
这十抬嫁妆,是断不可少的,如果女方家境富裕,还可以加上炉屏三色和大座钟,便是十二抬。
若要摆阔斗富,再增加几倍也没有止境,多多益善,但少于十抬便觉寒酸了。
有的穷家妇女,凑不够十抬,又无钱打发抬伕每人两块大洋,便廉价雇几个人,头顶着嫁妆送过去,称为“窝脖儿”
,那是相当现眼的事儿,谁家谁家四个“窝脖儿”
就聘了姑娘了,往往要留下几十年的话把儿。
再说男方。
迎亲当日,男方要备上一块方子肉、两方卷果、两只鸡,都插着“高头花儿”
;五碗水菜、四盘鲜果、四盘干果、四盘点心、四盘蒸食、一对鱼,装在礼盒里,分作两抬,称为“回菜”
,给女方送去,一俟花轿出门,这“回菜”
就回来了,女方的亲友大吃一顿。
新娘上轿,婆婆要来亲自迎娶,娘家妈也要亲自把女儿送上门去,随着去的还有娘家亲友,又是浩浩荡荡,并且把葬礼上绝不许用的旗、锣、伞、扇、乐队,也从汉人那里照搬过来,吹吹打打,好不热闹!
花轿进了婆家的门,早已有请好了的“齐洁人”
或者由婆婆迎上前去,挑开轿帘儿,给新娘添胭粉,然后迎入新房,却不像汉人那样“拜天地”
。
这时,宗教仪式的婚礼才真正开始。
八仙桌上,摆好笔砚,由双方请来的两位阿匐写“意和布”
(婚书)。
婚书上写着双方家长的姓名,新郎、新娘的姓名,以及八项条款:一,这是婚书;二,真主订良缘;三,双方家长赞同;四,夫妇双方情愿;五,有聘礼;六,有证婚人二人;七,有亲友祝贺;八,求真主赐他们美满。
阿匐写毕,向新人祝贺,这时,新娘含羞念“达旦”
(愿嫁),新郎念“盖毕尔图”
(愿娶),婚礼达到了**,来宾们哄声四起,手舞足蹈,抓起桌上的喜果向新郎、新娘撒去,祝愿他们甜甜蜜蜜、白头偕老!
婚礼以再次“拿手”
结束,但欢宴和笑闹还要持续到午夜,第二天一早,新婚夫妇就要成双成对地到娘家“回门”
了……
白氏深深地叹息,她当年就是这样嫁到了梁家,而如今却无力为爱女举办这人人都有权享受的婚礼!
“子奇,壁儿,妈不能对不起你们,我去求回回亲戚们帮我一把,要‘乜帖’也给你们办……”
“妈!”
壁儿为母亲擦着泪,“咱免了吧,都免了!
奇哥哥没了有家,您就是凑够十抬嫁妆,往哪儿抬呀?从今儿起,他就是您的亲儿子,您又聘姑娘又娶儿媳妇了!
明儿一早,咱举意提念爸爸,念平安经,我就算有了家了!”
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