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鼎,从古至今,流传极广。
从最初的食器,发展到礼器,几经更迭。
不仅其社会地位和意义变了,铸造工艺和造型纹饰也都有了明显的区别变化。
这样的原因,主要是因为时代不同,社会人类群体的文化信仰不同。
随着时代更迭,人类文化进步,工艺提升,思想水平就有了鲜明的变化。
譬如鼎这种器物的纹饰,从最开始的兴起,到往后时代,变化就由繁入简。
早期时候,人类群体的生存十分艰难,天灾不断。
因此,人类群体多以信奉鬼神自然为主。
所以,器物纹饰多是雷纹、云纹、水波纹等自然现象纹饰。
持续到商周时期,人类思想开化以后,明白了鬼神的虚无,从而减少了对鬼神自然的敬畏。
而随着人类群体增多,生存区域扩张,触及到猛兽等野外生物。
猛兽凶狠,人类远远不及。
所以往后时期,人类群体开始敬畏猛兽。
因此,器物纹饰逐渐转变为以兽面纹、再发展到龙凤、麒麟、饕鬄、貔貅等妖兽形象。
再随着人类群体增加,社会武力加强,猛兽等野外生物对人类生存领地威胁逐渐减小。
人类群体对野兽生物的敬畏感削弱,器物纹饰的发展,便开始由繁入简,变得轻松简洁化。
器物纹饰不再驳杂,相对减少。
持续到秦汉时期,许多器物都以素面为主了。
或是简洁的直线纹、波曲纹、几何纹等。
因此,鉴定古玩文物的时候,想要判断其生产的年代,从器物造型和纹饰,基本都能够判别出来的。
当然,像这种后期仿造的器物,则需要多加综合,严加谨慎。
面对着唐彦总结出来的答案,钟庆安诧异了下。
稍作沉吟,随即笑问道:“小兄弟如何这般肯定,这尊鼎器就是秦汉时期的?又如何肯定,这是礼器?”
唐彦的答案,太过笃定。
信誓旦旦的口吻,不得不让钟庆安倍感好奇。
而面对着钟庆安的质询,唐彦洒然一笑,丝毫没有意外。
似乎早已经猜到,钟庆安会质询一样。
“钟前辈这是想考较晚辈吗?”
轻笑一声,唐彦信然道:“这尊鼎说来复杂,但若仔细观察,却可以很明显的发现破绽啊。”
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