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当您的拓扑病毒开始改写《创世记》里的基因族谱,我们在圣凯瑟琳修道院的星象师观测到——”
他望向星象仪上卡住的月桂叶,“亚当的肋骨正在星图中发出哭号。”
塞巴斯蒂安神父的喉结滚动了一下,接过信时,指腹触到蜡封下凹凸的密文——那是用亚拉姆语写的“当心分形之蛇”
。
窗外的瑞士卫兵突然敲响青铜门,巡逻灯的冷光扫过书房时,庇护六世的侧脸在明暗交界处裂开,一半是羊皮纸上的慈悲,另一半是蜡封里的阴影。
“神仆之间的对话,”
他最后看了眼星象仪上指向猎户座的齿轮,“不该被世俗的尘埃弄脏。
就像诺亚的方舟,既要载上方舟的牲畜,也要留出鸽子归巢的窗口。”
塞巴斯蒂安转身时,乱发扫过门框上的圣安德鲁十字,羊皮纸卷在他袖中发出细微的脆响。
庇护六世听着脚步声消失在螺旋楼梯,忽然望向书桌左上角的银框照片——那是三十年前,他与武廿无的义父吕修良在金陵大学的合影,两人手中捧着的《天体运行论》复印件,此刻正在恒河的荧光污染中慢慢卷曲、碳化。
鹅毛笔尖的墨渍还在扩散,像极了瓦拉纳西河面炸开的分形孢子。
他忽然轻笑,用银刀削尖新的羽毛笔——这已是今夜第三支笔,正如教廷在末世的第三重伪装:既是剑鞘,也是磨刀石;既是圣徒,也是看剑人。
庇护六世熟知《以西结伪经》里被教会封禁的篇章:亚舍拉作为首代天蛾人,在红海之畔与耶火华结合,诞下第一个人形蛾子嗣时,十二道月光曾穿透西奈山巅的云雾,在石板上烙下与七皇图腾同源的六边形印记——六畜围绕正中的人皇。
教宗陛下无奈的摇了摇头,毕竟他太知道亚舍拉子嗣中的人形蛾,是有多么残暴了。
祂们看起来孱弱的就像是人类,可是却以强大的天蛾人为食,不靠别的,就靠那可怕的血脉压制。
在面向核心教团的教义中,历代教宗将人形蛾,既没有归类为“凶猛的暴君”
,更没有将祂们归类为“耶火华之子”
或“亚舍拉之子”
,而是定义为
“耶火华用亚舍拉之血塑形的受造物”
。
可那只是一种亚当子嗣们对人形蛾的淡化处理手段。
如果一名教士,成为枢机团成员,亦或是教宗,那么就会接触到骇人的真相。
在枢机团秘传的《亚舍拉密卷》中,教廷承认人形蛾是
“两位神只结合的血脉后裔”
,具有半神格属性。
亚舍拉的孩子太恐怖,所以无论是七皇,亦或是教廷都在密切关注着人形蛾和他的妻妾们。
所以五百年前的天蛾人反叛人形蛾那一瞬间的疯狂,是教廷临时封禁了约柜中神谕的力量,漠视了奈亚拉托提普的入侵,直到人形蛾被斩杀殆尽,才再次恢复了约柜的神力。
唯一的变数就是,当时的天蛾人至高者保下的一个可能孵的人形蛾蛹。
虽然各方势力都担心打蛇不死反被其害的后果。
但也确实没有人愿意和天蛾人至高者,拼个鱼死网破,所以这件事也就搁置下来了。
庇护六世低声念叨着:“亚当的子嗣,亚舍拉的子嗣,娲皇子嗣,梵天造物,现在亚舍拉的长子回来了。
不但拯救了身毒国,还炸了湿婆神庙。
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