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第2章 周文王姬昌（第3页）

3.羑里之囚

随着周国在周文王的治理下日益强盛，天下三分，其二归周，这引起了商纣王的极大不安。

此时，纣王的亲信向他进谗言，称周文王到处帮助别人树立威信，诸侯们都很拥戴他，恐对商朝统治不利。

纣王听后，顿生猜忌和担忧，便以传召之名，将周文王困在了羑里，采用了对付其父亲季历的同样手段。

周文王被困羑里后，生活条件极为恶劣。

他遭受了一些刑法的折磨，加上年事已高，身体每况愈下，病根也由此落下。

但周文王并未因此消沉，在这艰难的处境中，他将全部精力投入到对《易》的钻研中。

相传在上古时，伏羲氏创造先天易（先天八卦），神农氏创造连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦）。

周文王悉心钻研前人留下的这些易理，决心将其规范化、条理化。

在狭小昏暗的囚室里，他没有精良的工具，只能用树枝在地上比划，凭借着顽强的毅力和超凡的智慧，对八卦进行反复推演。

他将八卦两两重复排列，演绎成六十四卦和三百八十四爻，并为其配上了卦辞、爻辞。

《周易》以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。

郑玄解释“易”

有三义：一是简，二是变易，三是不易，即万物之理有变有不变，现象在不断变化，而一些最基本的原则却不会改变，这从客观世界的辩证发展中抽象出了理论上十分丰富的朴素辩证法。

周文王在羑里被囚禁了长达七年之久。

在这七年里，他不仅完成了《周易》的推演，还在其中融入了自己的政治理念和人生智慧。

这部着作后来成为了中国的圣经、诸子百家之源，对中国的哲学、科学、思想文化等领域产生了深远的影响，直至人们的日常生活都与之有着密切的联系。

最终，周国通过献上“有莘氏之女”

、“骊戎之文马”

等宝物及疏通朝臣，才使周文王获释。

4.治国理政，奠定根基

周文王从羑里获释后，深刻认识到要实现周国的崛起，必须全方位地加强国家建设。

他迅速调整策略，在经济、政治和社会治理等方面推行了一系列卓有成效的政策。

在经济领域，周文王始终将农业作为重中之重。

他深知农业是国家稳定和发展的基础，因此进一步加大了对农业的支持力度。

他不仅鼓励百姓开垦更多的荒地，扩大种植面积，还积极推动水利设施的建设。

通过兴修水渠、灌溉工程等，有效地提高了农田的灌溉效率，保障了农作物的生长。

同时，他减轻了农民的赋税负担，让百姓能够安心从事农业生产，极大地激发了农民的生产积极性。

在他的努力下，周国的农业生产取得了显着的进步，粮食产量大幅增加，为国家的繁荣奠定了坚实的物质基础。

商业方面，周文王也采取了积极的措施。

他降低了商业税，为商人提供了更加宽松的经营环境。

同时，他大力改善交通条件，修建道路，使得货物的运输更加便捷。

这些举措吸引了周边地区的商人前来周国进行贸易，促进了商品的流通和经济的繁荣。

周国的商业活动日益活跃，城市逐渐繁荣起来。

政治上，周文王推行了“裕民富国”

的国策。

他废除了残酷的炮烙之刑，展现出了仁慈和人道的一面，赢得了百姓的衷心拥护。

他礼贤下士，广纳贤才，不论出身贵贱，只要有才能，都能在周国得到重用。