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老皇帝忙着成仙不屑于顾及这些琐事,但是皇帝死了后,他的那帮师兄弟一个也没跑掉。
这个聪明人一直潜伏到确认没有危险了以后才改头换面出来活动,除了骗人也不会别的手艺,就出钱建了天师观。
天师观从建成到现在这几百年间,风光过也破败过,中途还被火神光顾过几次,解放后就成了一所小学校。
现在山边人少了学生都去邻村读书去了,房子也就空了出来,现在是本村的村委会占用几间,无儿无女的几个五保户占用几间,还有几间被老鼠占据,道门里倒也体现出了佛家的众生平等。
龙俊杰就是奔着天师观来的,他知道国家禁止搞封建迷信活动但允许宗教信仰自由,他想在天师观里开创未来,因为他的一位叔祖曾是这里的真道士,也算是家学渊源有底气。
为了共同富裕这个崇高的目的,龙俊杰和大表哥走到了一起,双方一拍即合,经过明里的讨价还价和暗里的勾心斗角,双方达成了最后的协议:村委会搬到门口一间小耳房里等待分红,并且挂出治安委员会的牌子来镇场子;龙俊杰和小师弟半真半假出了家,正式入住天师观。
经过上上下下的打点和方方面面的勾兑,两个江湖骗子就地摇身一变成为了宗教人士,继续老行当的同时还招了几个老光棍发展新业务,比如说卖点香蜡纸钱等附属品还有凉粉瓜子等吃食。
现在人们生活富裕了但精神空虚了,来天师观度假游玩顺便卜凶问吉的人也渐渐多了起来,就龙俊杰来说,行商变成了坐贾,收入也日趋稳定,小日子过得挺滋润。
龙俊杰人长得粗蛮,全身上下无论从哪个角度看都没有两根道骨,但龙这个姓氏却让他自带了几分仙风,于是人称“龙真人”
。
他们师兄弟二人每到初一和十五就在一起举行个仪式,仪式结束后就分脏,平时各职守半个月。
当半个月的道士再回家当半个月的村民,如此往复倒也符合中国几千年来休耕轮作的农业理念。
不过天下没有不透风的墙,知道真相的人多了大家就或明或暗叫他“假道士”
,他也不以为忤。
工作第一年年底,王五元回家看望父母,半年没回家,家里还是没什么变化。
王五元的母亲叫龙俊秀,看到儿子回来了,她忙前忙后张罗了一桌子好菜,开饭后一边自己吃一边笑眯眯地看着儿子吃,还不断给王五元夹菜,让王五元的父亲感到很失落。
吃了一会儿龙俊秀说:
“五元啊,你现在挣钱了,有空去看看你舅,当年你读大学时家里紧,你舅舅经常送钱来,说怕你在外亏了身体。”
王五元的父亲一听老婆说这话,也点了点头说:“是啊,你舅没儿子,从小把你当儿子看,待咱家也不薄,明天去看看吧。”
王五元点头答应了。
第二天,王五元上街买了瓶剑南春,还有一只袋装的什邡板鸭和一只盒装的广汉缠丝兔,外加几把中江挂面,去看望老舅顺便给母亲挣点面子。
假道士没有儿子,只有一个女儿在广州打工,思乡思了三年也没空回家与父母团聚,老两口未免有些失落,现在外甥高调来访,顿感老怀大畅,连忙叫自己老婆也就是王五元的舅母做饭,准备跟外甥好好喝一顿。
临过年了香肠腊肉不可少,这东西煮一会儿就熟切出来就可以吃,甚为简单方便。
假道士一边就着香肠喝酒一边问:“五元啊,上了半年班还习惯不?”
王五元顺口说:“就那样呗,现在在哪里都是受剥削,忍忍就过去了。”
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