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第五章 关关雎鸠（第3页）

它所描绘的应该是贵族阶层的生活。

这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。

这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。

其次，它所写的男女双方，乃是“君子”

和“淑女”

，表明这是一种与美德相联系的结合。

“君子”

是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”

，也是兼说体貌之美和德行之善。

这里“君子”

与“淑女”

的结合，代表了一种婚姻理想。

古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。

在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。

在第二层意义上，所谓“夫妇之德”

，实际兼指有关男女问题的一切方面。

身为一国之君，陈昂充分理解了这样一首诗所表达的内容，在心中，对于自己的这个二儿子，又高看了几分，所以他也不吝啬自己的赞美之词。

“这首诗不错。”

陈光一喜，赶紧说道：“多谢父皇夸奖。”

旁边的陈勇却是一脸不爽，没想到自己都送了那么贵重的礼物了，也没有得到父皇的夸奖，二弟就写了几个字而已，却能得到赞扬，这是什么世道？

再看看敏儿，那娇羞的模样，更是高下立判了。

毫无疑问，陈光赢下了这一局。

墨脱大笑道：“乾朝果然能人辈出啊，晋王殿下好文采。”

陈光赶紧谦虚道：“敏儿公主才貌双全，我只是如实写罢了，倒是算不得什么文采。”

直播间里。

“哟哟哟，这个逼装得可以，满分，不怕你骄傲。”

“主播，来，先给你82分，剩下的以666的形式给你。”

陈光的这首诗，往大了说那是符合治国之道的理想境界，但是往小了说，就是一首表白诗。

而敏儿接受了这一首诗，却也有两种解读，一来她已经接受了太子陈勇的礼物，那接受这晋王殿下的礼物是理所当然的，以后决定留下谁的那自然以后再说。

至于这第二种说法，那就是敏儿已经选择了陈光，把太子陈勇给淘汰了，毕竟她接受了陈光的表白。

陈光没有忘记在关键时刻帮助自己的那位网友，赶紧去说了声谢谢。

从敏儿现在的表现来看，自己应该算是胜利了，但是却也说不准，还需要再添一把火才是。

毕竟时间只有一个月，皇家的婚礼又繁琐得吓人，不尽快把事情确定下来，他都不放心一个月是不是够用。

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